Чудова історія індійських ліжок Чарпоя

Що таке ліжко Charpoy?

Ліжко Чарпоя - це традиційна спальна поверхня Індії, Пакистану та Бангладеш, раніше колективно відома як Індійський субконтинент. Як і багато інших стилів меблів, що походять з давньоіндійської давнини, регіон та дата походження цього ліжка не повністю відомі (1). Однак відомо, що він, безперечно, стародавній, Шарпой, швидше за все, не перший денний ліжко, оскільки постільні ліжка, як відомо, були популярні в древніх месопотамських та грецьких культурах, а також в Єгипті ще в 1-й династії (3100 -2907 р. До н.е.) (2). Хоча можливо, хоча це і не доводиться, що дизайн таких ліжок, можливо, увійшов до Індії разом із Олександром у 4 столітті до нашої ери, але так само ймовірно, що дизайн розвивався в регіоні самостійно (3).

Як вони зроблені

Саме ліжко, яке продовжує залишатися загальним явищем, особливо в сільській місцевості сучасної Південної Азії, елегантно проста у своєму дизайні. Чотири дерев'яні ніжки підтримують відкриту прямокутну конструкцію, яка заповнена щільно сплетеною мережею мотузок або акордів, які, як тільки закінчили, будуть утримувати вагу тіла (4). У Пакистані мотузки часто виготовляються з джуту, рослинного волокна, яке намотується на міцні нитки, щоб зробити мотузку (5). В інших областях палітурки можуть бути виготовлені з кокосового волокна, взятого з лушпиння кокосового горіха (6). Виготовлення Шарпоя вимагає не лише майстерності в столярній справі, але й надзвичайної спритності вручну, оскільки досвідчені виробники плетуть акорди дуже швидко і навіть здатні створювати конструкції та візерунки в ткацтві. До пізнього середньовіччя ліжка Чарпоя були настільки широко зайняті, що навіть привернули увагу Абу-Абдалла Мухаммеда Ібн Баттута - одного з найвідоміших мандрівників у середньовічному світі - коли він пробирався через Індію.

Створено для зручності та подорожей

За словами Баттути:

«Ліжка в Індії дуже легкі. Одинокий чоловік може перевозити одного, і кожен мандрівник повинен мати своє ліжко ... Ліжко складається з чотирьох конічних ніжок, на яких покладено чотири колодки; між ними заплітають якусь стрічку з шовку чи бавовни. Коли ви лежите на ній, вам більше нічого не потрібно, щоб зробити ліжко достатньо еластичним. (6) »

Про Ібн Баттута

Індія, по якій Ібн Баттута мандрував, відвідуючи помітні місця в усьому ісламському світі, була дуже небезпечним місцем. Зайшовши в країну через високі гори Афганістану, він виявив Ісламську державу вже століттю (7). Після мусульманських армій під керівництвом Мужіза аль-Діна Мухаммада ібн Сама Султанат Делі виник як мусульманська меншина, яка керувала та оподатковувала індуїстську більшість (8). І все-таки першоджерелом небезпеки в Делі був сам султан. Мухаммад Туглюк, який керував Делі під час приїзду Ібн Баттути, був відомий як великодушний до мусульманських мандрівників та вчених (з яких Ібн Баттута був обом) і безжально жорстокий і непередбачуваний по відношенню до тих, кого він вважав ворогами (якими може бути хто-небудь ). Султан, як відомо, вводив до останньої категорії всіх, хто не погоджувався з його релігійними тлумаченнями, політичною політикою чи економічними стратегіями, і придумував для них все більш жахливу кількість покарань, тортур і, врешті-решт, страт (9). Пізніше Ібн Баттуда скаже про нього, що: «Султан був занадто вільний у проливанні крові ... [Він] застосовував покарання за невеликі провини і великі, без поваги людей, будь то люди, що навчаються, благочестя чи благородного походження. Щодня до залу глядачів привозять сотні людей, прикуті, прикуті до них, побиті, і [їх] ... страчують, ... катують, або ... б'ють (там же) ".

Вигнання Ібн Баттути

Хоча Ібн Баттута деякий час знаходив прихильність і працевлаштування з султаном, врешті-решт він теж потрапив під параноїдний контроль монарха. Після заслання жити відлюдником у печеру протягом п'яти місяців за те, що він був відомим соратником священнослужителя, який розлютив султана, Ібн Баттуда був викликаний до суду. Переконавшись, що його підлягають страті, берберський учений замість цього встановив, що йому призначено супроводжувати делегацію китайських чиновників назад до їхнього імператора як посла Делі (10).

Британський колоніальний вплив

У пізніші роки, з приходом британського колоніального впливу в регіоні, ліжка Charpoy стали відомі в широкій місцевості за допомогою дуже незвичних засобів. В кінці 19 століття, після передачі індійського колоніального правління від Торгово-розвідної компанії Ост-Індія до монархії Британської держави (правила в той час королева Вікторія), британська влада почала вербувати сикхів з регіону Пенджаб в колоніальну поліцію міліції Малайзія (11). У цей момент ліжка Чарпою стали настільки ж звичними на малайзійських вулицях, як і влада сикхів, яка їх використовувала.

Ностальгічна пам’ять

" Типово ностальгічна пам'ять, якою зазвичай володіють багато малайзійців, - це сильний сикхівський охоронець, що лежить на своєму чапрі на п'ятифутовій доріжці, що проходить уздовж вітрин. Вранці у нього або буде місце, щоб поставити шапочку до стіни, або він перенесе її (12) . "

Сучасне використання

Сьогодні ліжка Charpoy продовжують використовувати по всій Південній Азії і як ліжка, і як ритуальні предмети. У місті Дера Газі Хан, що стоїть на перехресті чотирьох районів Пакистану, ліжка Чарпоя виконують унікальну соціальну функцію. Місцеві, які називають хаттом , величезні ліжка «Шарпо», здатні розмістити велику кількість людей, використовуються як місця зустрічей, де люди збираються у святкові дні або вечорами, щоб обговорити різні проблеми дня (13).

Виробники

Сучасні ліжка Charpoy від таких компаній, як ABC Carpet & Home та Stringbedco, як очікується, будуть настільки ж декоративними, як і функціональними. Старовинні ліжка Індії, доступні в різноманітних кольорах і візерунках, продовжують знаходити нові місця в сучасних будинках як денні ліжка, а також нові ролі, як журнальні столики, бічні столи та меблі для відпочинку на вулиці.